我们的孩子对什么都充满好奇,他们会趴在地上看一二个小时的蚂蚁,会把毛毛虫抓来放在瓶子里,睡觉的时候放在枕头边。我们的家长看见了会怎么样呢?一把把孩子从地上拖起,忙给拍掉尘土,破口就骂:“弄得这么脏!你以为我那么闲!天天给你洗衣服!”还会把装虫子的玻璃瓶仍出老远,说不定一抬手“嚓嚓”就是几巴掌,要知道你这一巴掌打下去,很可能打掉一个生物学家啊。孩子那么小对生物那么有兴趣,不是生物学家是什么?“没有不会学习的孩子,只有不愿上学的学生。”千万别挫伤孩子的积极性,让孩子对学习充满信心,在学习中享受乐趣。

草案二审稿在第五章“法律责任”第四十五条规定公检法机关可责令有关家长接受家庭教育指导,再次重申了未成年人保护法和预防未成年人犯罪法的相关规定。对此,一些专家认为,家庭教育立法中有关强制性家庭教育指导制度有待完善。

狭隘的非此即彼式的“成功”定义不可避免的会给父母带来焦虑,父母的焦虑也会通过自己的一言一行悄无声息地传递给孩子。只有把成功看成是孩子在各方面取得的一点一滴的小进步,同时多看到孩子好的一面,并及时地给予鼓励和支持,才能帮助孩子一点一点地建立自信,健康成长。而非仅仅是在学习上是否达到了好与不好的标准。
如果举一个核心词代表马克思主义的话,可能很多人会说“剥削”,而我更愿意举“异化”。剥削产生于资本主义生产关系,但根植其上的“异化”却渗透到社会生活的方方面面。无论你是学生、流水线的工人还是高级白领,都会面临“异化”这个问题,诗酒田园的悠闲生活被忙碌的工作学习所替代,温情的人际关系变成了冷冰冰的金钱交易,我们沉迷于电子设备中而不能自拔。“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂。”《道德经》中的这句话恰可以描述当下的消费社会,社会发展、各种条件更加便利的同时,我们却活得越来越累了,幸福感在下降。马克思主义对“异化”的分析仍可以应用到社会各方面。
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