叛逆孩子送特殊学校有用吗

——珍珠奶茶

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说到自律，首先想到一个选择题，有三个候选人，分别是：A，笃信巫医，有两个情妇，有多年的吸烟史，而且嗜酒如命；B，曾经两次被赶出办公室，每天要到中午才起床，每晚都要喝大约一公升的白兰地，而且曾经有过吸食鸦片的记录；C，曾是国家的战斗英雄，一直保持素食的习惯，不吸烟，偶尔喝点酒，但大都只是喝一点啤酒，年轻时从未做过违法的事。如果从中选出一位在后来能够造福人类的人，你会选择谁呢？如果之前没有看过谜底，一定会认为最后一个才是最能造福人类的人。

答案却令人大吃一惊。这三个人都是二战时期的著名人物：A是富兰克林·罗斯福，身残志坚连任四届美国总统。B是温斯顿·丘吉尔，英国历史上最著名的首相。C的名字大家也很熟悉，阿道夫·希特勒，一个夺去了几千万无辜生命的法西斯。

从这个选择题可以看到，自律与成功不能划等号。自律是桥梁是路，自律帮人更快地走向目标，但自律本身不会成为目标。想要更好地自律，第一要义就是先确定一个想做的事情。

罗斯福、丘吉尔在生活上看似散漫不自律，但是在他们目标指向的路上，必定也是坚忍不拔，恒久忍耐。

人为什么不能在方方面面全部自律呢，有本畅销书叫《眨眼之间》，其中阐述了一个重要观点：意志力是一种宝贵且有限的资源，要在意志力最充足的时间优先去做最重要的事情，以获得最佳工作成效，而在自己认为不重要的事情上不要过多使用意志力，避免宝贵的意志力资源被严重浪费。比如，如果在日常生活上为了减肥塑身等目标，少吃喜欢的东西、大量运动，也会精疲力尽，就不能在需要深度思考的事情上，投入更多意志力和精力去思考和决策。

当然，意志力强弱有个体差别，开始耗费意志力的事情长期坚持形成习惯，也会减少意志力损耗。

自律一词倒过来就是律自，即自己的一部分要修理另一部分，为什么要修理呢，是因为一部分对另一部分所作所为感到不满意。

精神分析学派将人的心理部分分为自我、本我和超我。简单来说，本我是人的本能，超我是我们的理想化目标，自我则是二者冲突时的调节者。 自律就是用超我约束本我，既然有约束就有对抗，有对抗就有此消彼长，既有东风压倒西风，也有西风压倒东风的时候，所以有时候人能管好自己，有时候又会放任自己。

在这点上，名人也不例外。比如广为大家熟知的胡适打牌的故事。胡适日记中写道：“7月4日：新开这本日记，也为了督促自己下个学期多下些苦功。先要读完手边的莎士比亚的《亨利八世》。7月13日：打牌。7月14日：打牌。7月15日：打牌。7月16日：胡适之啊胡适之！你怎么能如此堕落！先前订下的学习计划你都忘了吗？子曰：“吾日三省吾身。”不能再这样下去了！7月17日：打牌。7月18日：打牌。”于是就有了胡适之啊胡适之，你今天又打牌了的梗。 很多名人都有座右铭，座右铭就是在提醒自己，修理自己的惰性或习气，修理自己的不自律。比如林则徐的“制怒”。

欲自律先立目标，立目标先要培植自信，不自信就不会信任自己的感觉，自己选定的方向。培植自信，先从不自我怀疑，不给自己负面标签开始。

关于文章开始的选择题背后有一个完整的故事：美国某学校的一个班级，所有26个学生都有过不光彩的历史，有人吸毒，有人进过少年管教所。老师和学校几乎放弃他们的时候，菲拉老师接了这个班。菲拉就给学生们出了那道选择题。菲拉告诉他们，过去只能代表过去，真正能代表一个人一生的是他的现在和将来的所作所为。与其活在过去的失败里，不如从现在开始，努力做真正想做的事情。

愿你遇到你的菲拉老师，如果没有，愿你成为自己的菲拉。